11 sept. 2017

Ley 26160: “Sería un bochorno que se caiga el único programa estatal

11 septiembre, 2017 | Para el letrado Eduardo Hualpa, sería preocupante que el Congreso no prorrogue la ley de emergencia territorial que suspendió el desalojo de tierras a las comunidades originarias. Advierte de que el relevamiento que comenzó en 2006 no supera 48% de censado. Sobre la desaparición de Santiago Maldonado, sostiene que el pueblo mapuche no obstaculiza la investigación. Ley 26160:
Por Silvina Bazterrechea – sbazterrechea@comercioyjusticia.info El Senado de la Nación postergó para la próxima sesión el tratamiento de un proyecto que prorroga por segunda vez la Ley 26160, que suspende los desalojos de tierras de las comunidades indígenas en todo el país, y que vence el próximo 23 de noviembre. El tema pasó a formar parte de la agenda pública tras la desaparición de Santiago Maldonado, presuntamente tras una protesta que llevó adelante la comunidad mapuche. La propiedad de la tierra y el reclamo de las comunidades originarias por sus territorios ancestrales está contemplado en la Constitución Nacional argentina en su artículo 75, inciso 17 y en tratados internacionales. Pese a todo, fue la ley 26160 la que le dio verdaderas garantías a estos pueblos para que -durante los relevamientos correspondientes- se suspendan los desalojos de las comunidades originarias . El problema es que el relevamiento – que comenzó en el año 2006- es muy complejo y está lejos de terminarse, explicó a Comercio y Justicia Eduardo Hualpa, abogado especialista en derecho indígena. En este contexto, se comenzaron a escuchar las voces de quienes reclaman una nueva prórroga de la normativa. De visita en Córdoba, Hualpa dialogó con este medio. Además de analizar el estado de aplicación de la ley de Emergencia en materia de posesión y propiedad de tierras se refirió a la desaparición de Santiago Maldonado y a la postura del pueblo mapuche respecto de la investigación. - ¿Qué es la ley 26160, cuya aplicación vence en noviembre? La ley 26160 es el único programa estatal en materia de reconocimiento de tierras indígenas, que aunque tienen reconocidos sus derechos en la Constitución desde 1994 y en tratados internacionales son pueblos a los cuales les resulta sumamente difícil acceder al reconocimiento territorial. Esta ley fue sancionada en 2006 y luego fue prorrogada en dos oportunidades. Por un lado, ordenó la suspensión de los desalojos y, por otro, se estableció un mecanismo de relevamiento de los espacios territoriales. Dicho trabajo aún no terminó de hacerse. Hay quienes dicen que está relevado 30% de las tierras; el Gobierno habla de 48%. Lo cierto es que en cada provincia se ha avanzado de forma dispar. La mitad está en revisión de lo actuado y no se sabe lo que va a pasar, el ritmo es bastante tranquilo. - ¿Qué pasa si no se prorroga a ley? - Y sería un truncamiento grave que puede afectar a cientos de comunidades en todo el país; hay muchos pueblos originarios que están con juicios de desalojo. Creo que se prorrogará porque sería un bochorno, un verdadero escándalo que el único programa estatal se caiga. Además, podría generar un enorme caos que el Estado se retire o debilite sus políticas en esta materia. Tendría consecuencias gravísimas para estos pueblos originarios. El escenario sería muy preocupante. - Este tema se pone en agenda tras la desaparición de Santiago Maldonado. ¿Qué opina sobre este tema? - Para los que trabajamos desde hace tiempo en la temática, la ley 26160 y la falta de actividad estatal respecto del reconocimiento de los derechos indígenas, no es novedad pero es cierto que este caso dramático ha puesto blanco sobre negro respecto de qué es lo que hay y lo que aún falta hacer en Argentina en materia de reconocimiento de los derechos de los pueblos originarios. No es la primera vez que, en el marco de estos conflictos, los pueblos indígenas sufran muertes, heridas, incluso desapariciones. Lo que exhibe este caso, a diferencia de otros, es que estaba actuando una fuerza de seguridad en el momento que desaparece Maldonado y la actitud del Gobierno, lejos de ser seria y responsable, fue de negación. Afortunadamente, ahora se está revirtiendo esa postura que exacerbó los ánimos y multiplicó la crítica. – ¿Cuál es la postura del pueblo mapuche respecto de la investigación? ¿Se niegan a la búsqueda de Maldonado en sus tierras por ser considerada sagradas, tal como trascendió? - La comunidad planteó condiciones. Tienen miedo, cada vez que ven un uniformado no están muy tranquilos pero descarto que la investigación se haya visto demorada por una actidudad poco colaborativa de la comunidad mapuche. Este pueblo está muy preocupado por Santiago, que fue a solidarizarse con ellos. Están consternados como estamos todos, ellos está pidiendo en todas las marcha por la aparición con vida de Santiago Maldonado. No hay quiebre entre la vocación de búsqueda de la familia, de la sociedad argentina y del pueblo mapuche. comercioyjusticia.info/blog/justicia/ley-26160-seria-un-bochorno-que-se-caiga...

EN EL DÍA DEL MAESTRO, UNA HISTORIA DE VIDA DE LA MANO DE PAULA TREPPO “La docencia es lo más lindo que hay si se hace con vocación y compromiso”

EN EL DÍA DEL MAESTRO, UNA HISTORIA DE VIDA DE LA MANO DE PAULA TREPPO “La docencia es lo más lindo que hay si se hace con vocación y compromiso”
“Los alumnos te llevan la vida. Un niño de primer grado cuando entra no sabe leer, no sabe escribir y termina el año sabiendo escribir, leyendo y razonando. Estas cosas solo un docente te lo puede transferir”, sostiene en comunicación con NORTE. En la lectura de las efemérides de este 11 de septiembre se encuentran acontecimientos importantes el fallecimiento de Salvador Allende en Chile en 1973 o el atentado con aviones en Estados Unidos. En nuestro país y en toda Latinoamérica se celebra el Día del Maestro, está fecha se recuerda el aniversario de la muerte de Domingo Faustino Sarmiento. El clima es agradable durante el fin de semana en Resistencia, Paula Treppo acepta hablar con NORTE para contar su vida y su experiencia como docente. “Me recibí como docente en julio de 1989 y un mes después ya estaba trabajando en la escuela 890 del Paraje Sol de Mayo. El lugar estaba bien tierra adentro de la provincia y a una distancia de 60 kilómetros de Fuerte Esperanza. Ahí éramos dos docentes, la directora y yo con pluri grados, es decir con atención simultánea de varios grados en un mismo salón”. Treppo se recibió en la Escuela Normal de Resistencia, inmediatamente buscó trabajar en una escuela rural. No quería trabajar en la ciudad. Se contactó con un supervisor de la zona y así se inició su camino como maestra de grado. “Me fui hacia aquel lugar sin conocer nada. Era un desafío muy grande. Estuve muy poco en esta escuela y de ahí me ofrecieron un cargo en la escuela 887 de Fuerte Esperanza, escuela de jornada completa, una escuela más grande y con varios docentes. Hice suplencias cortadas hasta que tuve un interinato. Venía a mi casa a ver a mi familia una vez al mes o cada dos meses. La distancia hacía imposible venir más seguido”, cuenta. La historia docente de Treppo no dista de mucho de otros maestros y maestras de la provincia y la región. A mediados de la década del 90 le salió un nombramiento como maestra titular en la escuela 54 de Resistencia, sin embargo aún le esperaban nuevas aventuras. paulo treppo2.jpg Paula Treppo el último acto de fin de año 2008 cuando se despidió del Cerec. “Vocación y Compromiso” “En 1994 me ofrecen trabajar en el CEREC, el Centro Educativo Rural El Colchón, la escuela bilingüe intercultural exclusivamente para la etnia Qom”, cuenta Treppo. “Me ofrecen estar a cargo del CEREC que estaba integrado por varias instituciones. Esto tiene un sistema de alternancia, los chicos están dos semanas en la clase y después una semana en sus casas. Había un docente criollo y un docente indígena. No había trabajado con aborígenes hasta ese momento y me encantó la idea de conocer algo nuevo. Fue un desafió en mi camino como docente”. “El CEREC tiene un sistema totalmente distinto al sistema educativo tradicional. Además se trabaja con primera para jóvenes, ahí había chicos desde 14 a 22 años. Al ser una institución especial siempre hay cosas que se van formulando o volviendo a formular dentro del sistema educativo. Recuerdo que cuando estábamos en reunión con los docentes estaban los docentes indígenas hablaban en Qom, pero ellos tenía derecho hablar en su idioma y éramos nosotros los que teníamos también la responsabilidad de entender y comprenderlos”. “Para mí fue una de las experiencias más lindas que he tenido en mi carrera docente. Lo mejor que me pasó en la vida fue haber ido a trabajar en el CEREC. Estuve 14 años ahí y compartí muchas cosas hermosas. Después consideré que había cumplido una etapa y que tenía que dar un paso al costado para que asumieran gente joven. Ya había docentes indígenas capacitados para asumir el cargo”. paula treppo.jpg Paula Treppo visitando una escuela como Asistente Técnica-pedagógica de Educación Rural. En el mes de agosto el CEREC cumplió 30 años. Paula Treppo fue hasta el lugar y se volvió a encontrar con docentes y exalumnos. “Creo que una de las cosas más gratificantes que puede un docente tener es el reconocimiento de toda la comunidad educativa, el reconocimiento de los alumnos y de los docentes. Que te reconozcan el trabajo es algo increíble. El recibimiento que me hicieron no me esperaba. Esas son las cosas que ten llenan el alma y te gratifican. Fue la experiencia más linda de mi vida. Después vino afectada ya al ministerio de Educación y desde el 2008 estoy aquí trabajando. En el ministerio sigo teniendo ganas de hacer y seguir trabajando por la educación. Hay muchas cosas por hacer, mejorar, esta es mi trayectoria en cuento a mi trabajo educativo”, expresa con entusiasmo desde el otro lado del teléfono. “La docencia hay que ejercerla con vocación. Si no tenés vocación es muy muy difícil trabajar. Trabajar en la educación por obligación es difícil, complicado, áspero. Si vas con vocación los alumnos te llenan la vida, un niño de primer grado cuando entra no sabe leer, no sabe escribir y termina el año sabiendo escribir, leyendo y razonando. Estas cosas solo un docente te lo puede transferir”, musita y su voz finalmente llega hasta este lugar emocionada, pletórica de recuerdos y de vivencias. http://www.diarionorte.com/article/156957/la-docencia-es-lo-mas-lindo-que-hay-si-se-hace-con-vocacion-y-compromiso

Andrea Charole encabezó el Congreso por el Día Internacional de la Mujer Originaria

El encuentro contó con un amplio cronograma de actividades abordándose el pasado y presente de las mujeres indígenas de las tres etnias del Chaco, el rol como madre en la familia y el actual rol de la mujer originaria en diferentes espacios de nuestra sociedad chaqueña.
Con motivo de haberse celebrardo este 5 de septiembre el Día Internacional de la Mujer Indígena, la profesora Andrea Charole, originaria de la etnia Qom y presidente del Instituto del Aborígen Chaqueño, encabezó el Congreso en la localidad de Juan José Castelli. La jornada comenzó cuando las mujeres referentes de diferentes localidades y parajes se acreditaron para el mismo. Por la mañana se les brindó el desayuno y a continuación se dio lugar al acto de apertura del Congreso encabezado por la presidente del IDACh. Posteriormente, hicieron uso de la palabra los candidatos a diputados nacionales por el FCHMM: la actual legisladora provincial, Elda Pertile, y el legislador nacional Gustavo Martínez Campos. Después, se brindó un almuerzo de camaradería a los presentes. Por la, tarde al finalizar la jornada, se celebró la fima de un documento y un sorteo de obsequios para las mujeres originarias. Por su parte, Andrea Charole sostuvo que “el Congreso dejó una experiencia enriquecedora para todas. El Día Internacional de la Mujer Indígena se debe a que a una mujer, Bartolina Sisa, luchó para que la sociedad y las comunidades reconozcan nuestros derechos”. Además, recordó que la mujer indígena pasó por toda suerte de masacres a lo largo de la historia, condicionadas al miedo y al racismo. “Pero en la actualidad, el reconocimiento que tenemos como pueblo en nuestra provincia, es fruto de una decisión política vigente desde el año 2007. Costó mucho, pero hoy en día tenemos mujeres indígenas que ocupan lugares muy importantes, tanto en las esferas de gobierno como en organizaciones política y sociales”, remarcó Charole. “La mujer originaria no solo cumple su función de esposa y madre, sino que en la actualidad también nuestras hermanas se capacitan, se forman estudiando diferentes carreras terciarias e universitarias”, aseveró. “En el Chaco tenemos leyes sancionadas recientemente que nos ayudan mucho en la construcción social. Como diputada provincial, a partir del 10 de diciembre seguiremos este camino de construcción de derechos mediante leyes que protejan, tanto a la mujer originaria, como a la mujer criolla. Porque las problemáticas que sufren las mujeres no tienen color ni género”, concluyó. http://www.chacodiapordia.com/2017/09/06/j-j-castelli-andrea-charole-encabezo-el-congreso-por-el-dia-internacional-de-la-mujer-originaria/

1 de septiembre a las 10:00 horas, en J.B Justo y Travesía de zona norte de la ciudad de Rosario; se iso las entrega que hará la Sra. Ministra de Educación CLAUDIA BALAGUE, de la Resolución Ministerial Nº 1188 de Reconfiguración a la Modalidad Intercultural Bilingüe de 17 escuelas.

En la mañana de hoy viernes 1 de septiembre a las 10:00 horas, en J.B Justo y Travesía de zona norte de la ciudad de Rosario; se iso las entrega que hará la Sra. Ministra de Educación CLAUDIA BALAGUE, de la Resolución Ministerial Nº 1188 de Reconfiguración a la Modalidad Intercultural Bilingüe de 17 escuelas. Recibirán sus resoluciones las escuelas Escuela Primaria Nº 418 “José de San Martín”, del Departamento 9 de Julio, Localidad Tostado. Escuela Primaria N° 6111 “Martín Miguel de Güemes” del Departamento Gral. Obligado, Localidad Colonia La Lola; Escuela NRES Orientada Nº 4314, del Departamento Gral. Obligado, Localidad Colonia La Lola; Escuela Primaria N° 6116 “República de Suiza” del Departamento Gral Obligado, Localidad Berna; Escuela Primaria N° 453 “Olegario Víctor Andrade” del Departamento Gral Obligado, Localidad Los Laureles; Escuela Primaria 1310 “ Esteban Laureano Maradona”, del Departamento Vera, Localidad Paraje El Toba; Anexo Nº 1580 del Departamento Vera, Localidad Margarita; Anexo Núcleo Rural Nº 1580 del Paraje 94, del Departamento San Javier de Colonia Durán Escuela Primaria N° 430 “José de San Martín” del Departamento San Justo, Localidad Colonia Dolores; Escuela Primaria N°423 “Bernardo O´Higgins, del departamento Garay, Localidad Helvecia Norte; Escuela Primaria N° 531 “ Aurelia Bode de Caballero Martín”, Departamento Garay, Localidad Helvecia Norte; Escuela N° 2359 AES Orientada Secundaria, del Departamento San Justo, Localidad Colonia Dolores; Escuela Primaria Incorporada Nº 1485 ”Juan Diego” del Departamento Rosario, Localidad Rosario, Escuela Primaria N° 1380 “Roberto Fontanarrosa”, del Departamento Rosario, Escuela Secundaria Orientada Nº 2359 AES, del Departamento San Justo, Localidad Colonia Dolores; Escuela Secundaria N° 509 “ 11 de Octubre”, del Departamento Capital, Localidad Recreo; Escuela Secundaria N° 518 “Carlos Funtealba”, del Departamento Rosario, Localidad Rosario; Escuela Secundaria N° 517 del Departamento Rosario, Localidad Rosario. Resolución Ministerial Nº 1188 de Reconfiguración a la MIB
https://www.facebook.com/91.3FMRosario/

5 jul. 2017

CCNAGUA COMUNICACIÓN INTERNACIONAL

Es el área de comunicación del Consejo Continental de la Nación Guaraní, que tiene por objetivo difundir las actividades que desarrollan las comunidades, organizaciones y entidades de la Nación Guaraní en Bolivia, Argentinhttps www.youtube.com/watch?v=fi7JM5RjTPga, Paraguay y Brasil.

El Superior Tribunal de Justicia falló a favor de los pueblos indígenas

El Superior Tribunal de Justicia del Chaco confirmó la sentencia por la cual se ordenó al gobierno del Chaco a desarrollar diferentes acciones a favor de los pueblos indígenas qom, wichí y mocoví.
Se trata del expediente 454/07 caratulado “Instituto del Aborigen Chaqueño (IDACH) y pueblos indígenas qom, wichí y mocoví contra gobierno de la provincia del Chaco y/o quien resulte responsable sobre acción de amparo”, que fue tratado por el Juzgado Civil y Comercial Nº 6 a cargo de la juez Isabel Grillo. Importancia del fallo El cumplimiento de esta sentencia es de gran complejidad, en atención a la profundidad de la problemática, el carácter histórico del conflicto, y la cantidad de organismos gubernamentales involucrados. Además porque aborda un problema estructural y por lo tanto requiere del monitoreo judicial para su completa ejecución. Para ello Grillo dispuso que el seguimiento de lo dispuesto se realice a través de audiencias que comenzaron el 27 de marzo. Las mismas permiten agilizar el abordaje de la problemática mediante el trabajo coordinado de las partes. Durante estos encuentros (el próximo de los cuales está previsto para el 4 de julio) ambas partes exponen las acciones realizadas y las pendientes. Cabe destacar que el compromiso superior que asumieron facilitó superar las diferencias y desencuentros, hasta llegar al punto en que se conformaron equipos de trabajo conjunto entre las autoridades del IDACH y el Poder Ejecutivo. El objetivo es arribar de manera inmediata a soluciones concretas, convirtiéndose este caso en un ejemplo para el tratamiento de problemas complejos que requieren de fallos estructurales. http://www.diarionorte.com/article/90509/el-superior-tribunal-de-justicia-fallo-a-favor-de-los-pueblos-indigenas?fb_action_ids=212414768907272&fb_action_types=og.likes

28 jun. 2017

OTRO MIERCOLES MAS OTRA VEZ

OTRO MIERCOLES MAS OTRA VEZ CON La voz y en la palabra con los hno/as Qom, graciela castro y julian fernandez y mariela manuel de Rosario Y Sus corresponsale: Bashe Nuhen Qomlashe de la provincia del chaco ))((

25 jun. 2017

Aborígenes eligen en comicios democráticos sus representantes en la conducción del ICA

Este domingo 25 de junio se realizara el proceso electoral a fin de que los originarios elijan en proceso democráticamente un director titular y un suplente por cada etnia indígena (Wichí, Toba y Pilagá), quienes conformaran la conducción colegiada del Instituto de Comunidades Aborígenes (ICA).
Esto dándose cumplimiento a Ley Integral del Aborigen 426, dentro del cual y según lo establecen las normas, los miembros de la Junta Electoral (Ad-Honorem) que preside el doctor José Félix Bogado, organizo todo el desarrollo del proceso comicial. En total se cuentan en 34 candidatos, mayormente los postulantes wichi, en menor medida los tobas o qom y finalmente los pilagas. El padrón total se cuenta en 29 mil habilitados a votar en similares condiciones que los comicios generales, es decir en el horario de 8 a 18. “En cada una de las 204 comunidades se habilitaran mesas de votación, donde estarán colaborando activamente los docentes y efectivos policiales, y confiamos en que todo transitara por los carriles normales y de buena convivencia democrática”, destaco Bogado. Cada dos años se renuevan en proceso democrático los tres directores titulares y suplentes por cada una de las etnias aborígenes que forman parte del cuerpo colegiado de conducción del Instituto de Comunidades Aborígenes. Reflexiono finalmente quien ya en otras ocasiones desempeño similar tarea, que “debemos reconocer que en materia de aborígenes no estamos en el paraíso, pero si encaminados a un futuro mejor a partir de un presente donde se edifico bases solidas a partir de un estado provincial que como nunca antes reivindico derechos a los pueblos originarios”. http://www.siempreformosa.com/2017/06/aborigenes-eligen-en-comicios.html?m=1

22 jun. 2017

La espiritualidad es parte importante de los procesos educativos interculturales

Cusco en Perú fue el lugar a donde llegaron representantes de Fundación IRFA junto a mburuvichas, maestros guías y facilitadores guaraníes del proyecto de Educación Intercultural Bilingüe (EIB) que se desarrolla en Charagua, para intercambiar experiencias educativas con el pueblo quechua y la institución TAREA, con el apoyo de LED (Servicio de Liechtenstein para el Desarrollo). Al respecto de esta actividad, la responsable del proyecto EIB de Fundación IRFA, Pamela Sánchez, aseguró que se trató de una experiencia muy positiva en la que se destaca la inserción de temas productivos en la currícula de educación regular en la región de Cusco, así como la incorporación de la lengua y espiritualidad quechua en los procesos educativos, aspecto muy valorado por los compañeros guaraníes que también buscan incorporar sus valores en los procesos educativos dentro de su territorio. Escuche la entrevista completa. http://irfabolivia.org/index.php/mpeducacion/24-educacion-intercultural-bilingue/1302-la-espiritualidad-es-parte-importante-de-los-procesos-educativos-interculturales

19 jun. 2017

queremos invitarlos especialmente a la primera celebración de las muchas que realizaremos. Esta ves nos convoca "La Fiesta del Sol" Inti Raymi.

Compañer@s en el marco de haber pasado a la modalidad Intercultural Bilingüe,queremos invitarlos especialmente a la primera celebración de las muchas que realizaremos. Esta ves nos convoca "La Fiesta del Sol" Inti Raymi. A realizarse el dia 23 de junio a las 10:00hs en la Esc. Part. Inc. N-1485 "San Juan Diego" Juan Jose Paso 1936
https://www.facebook.com/maria.fleitas.58?hc_ref=NEWSFEED

16 jun. 2017

OICH elige a su primera Gran Cacique

Asunta Ipamo Jiménez es el nombre de la nueva Gran Cacique de la Organización Indígena Chiquitana (OICH), que se convierte en la primera mujer que comandará a la organización que representa al pueblo indígena más numeroso de nuestro departamento. Nacida en Concepción, la nueva lideresa de la OICH aseguró que trabajará en la unificación de su pueblo en torno a la organización, además juntamente con todo el nuevo directorio tienen otros desafíos, como conseguir proyectos productivos, titulación del territorio, cuidado del medio ambiente y capacitación. Ipamo admitió que el pueblo indígena chiquitano se encuentra dividido, lo cual perjudica al desarrollo del territorio, por lo que trabajar en torno a la unificación será una prioridad. La dirigente hizo también hincapié en la situación que viven las mujeres indígenas, señalando que se tratará de fomentar su capacitación y liderazgo. Escuche la nota de Mariela López. http://www.irfabolivia.org/index.php/comunicacion/33-radio-santa-cruz/1292-oich-elige-a-su-primera-gran-cacique-2